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健阳乐住的佛缘

时间:2017-11-30 13:23来源:香港六合彩公司 作者:六和合彩开奖结果 点击:
阿古昂巴夫妇守在昂仁县这条偏僻的山沟里七十多年了。因为周围的山太高了,在西藏高原已经公路四通八达的今天,这条山沟至今还没有修通公路。村里曾修过简易公路,可一到夏季

健阳乐住的佛缘

健阳乐住

健阳乐住的佛缘

健阳乐住(左)与亚格博(右)

  阿古昂巴夫妇守在昂仁县这条偏僻的山沟里七十多年了。因为周围的山太高了,在西藏高原已经公路四通八达的今天,这条山沟至今还没有修通公路。村里曾修过简易公路,可一到夏季,大雨一冲,就四处塌方。距离最近的通车点,也要徒步五六公里呢。

  阿古昂巴不是出家人,但因为家族传承,会念一点经,做一点法事。例如,夏季来临,山沟里多变的气候,往往一场冰雹来袭,就会把半成熟的青稞砸得一片狼藉。村里人就会请阿古昂巴念经,让冰雹远去。农村人一般管这类人叫“冰雹喇嘛”。怎么着念几次经,总会有一两次管用的,所以村里人还是挺信他的。最重要的是,阿古昂巴家里有一尊不知是哪一辈传下来的度母佛铜造像,庄严、慈悲、精美。村里人说,阿古昂巴念经做法事很灵,那是因为他家供奉的这尊度母显灵啊。

  2016年6月25日,这天夜里,阿古昂巴做了一个梦,梦见山谷里夏雨初晴,云蒸霞蔚,一条彩虹横跨山谷,彩虹下,一位佛菩萨从霞光中向他家走来……

  第二天,阿古昂巴正在向老伴讲述这场吉祥的梦境时,一位高僧带着几名弟子正跋涉在崎岖的山路上,向他家走去。

  这位高僧,正是我多年前认识的一位朋友:觉囊派法主健阳乐住。当时我正在北京工作,住在北部郊区的上庄村。我们那里有一个每周一回的“不求甚解读书会”,常常请各方面的学者高人来讲座。那天晚上,有一位学佛的朋友米鸿宾,请来了他的上师健阳仁波切,给我们讲觉囊派的法理:“他空见”。因为我在西藏工作多年,对西藏和藏传佛教接触得较多一点,所以,见到健阳也格外亲切。虽然对他讲的觉囊派高深的宗教哲学,如坠云雾,但对健阳的印象十分深刻。当时他只有三十多岁,但他的法相很有几分佛陀再世的感觉,尤其是他能用标准的汉语普通话表达宗教哲学,十分钦佩。自此,便与健阳多有接触。

  觉囊派是公元十三世纪源自于西藏拉孜县觉囊沟的一个古老教派,有着独具特色的文化。格鲁派兴起之后,觉囊派遭到各派挤压,教徒们流散到一些偏远地区,默默地传承了几百年。与其他各派,教义大致相近,也有不小的区别。在四川与青海邻近的地区,有几十座觉囊派寺庙,有数十万信众。到二十世纪八十年代,觉囊派已经传到了第四十六代法主阿旺•云登桑布。藏传佛教领袖十世班禅额尔德尼对觉囊派的地位给予了肯定,并把云登桑布法主请到北京,参与了中国藏语系高级佛学院的组织和教学工作。云登桑布上师自觉年岁渐老,按照觉囊派的法脉传承,他开始寻找自己的接班人了。

  此时的健阳乐住,俗名叫华丹,只有五岁半。他的舅爷是青海省一位著名高僧,看着这位外甥的长相和品性,就打算让他出家,以后可以作为家乡寺庙的住持。云登桑布上师派出的寻访人,也找到了华丹,但舅爷不很乐意,因为他早有安排了。健阳的父母也不乐意,香港挂牌正版彩图,觉得孩子毕竟太小,远离故土,难以割舍。云登桑布上师亲自找到高僧舅爷商量,商量的结果是,先把华丹带走,闭关学习修炼三年再送回来。这一去,过了三年,又过了三年,舅爷来找云登桑布上师,要把华丹迎回去。上师说,您看,他在我这里学习修行非常好,他要是走了,我这里觉囊派的佛法就无人继承了。舅爷也觉得佛缘到这份上,不能再加勉强了。

  华丹来到藏哇寺,上师给他赐法名阿旺•健阳乐住。从五岁半就跟随上师身边,不离左右,闭关多年,修习佛法。上师以心传法,显密二宗,大小五明,藏文经书,佛乐绘画,言传身示;健阳则点滴在心,一言一行、一举一动,皆出于师。2000年9月,见弟子佛性开悟、品性成熟、学业成就,上师决定传位于他,授《委任法卷》说:“神圣至尊阿旺•健阳乐住如大海遍布,此人胜具戒净贤与光大法门之愿力,他能利益教法与众生而灌顶传法,兴隆三宝之事业,因前世之积累而自在吉祥福报已具足,如正遍知大觉囊预言:‘值此地藏王之化身菩萨名华丹出现于世,见修行果清净宜,圣贤法子持有大宝教法不灭遍。’如此预言与我唯理清净之观察,授权为大中观他空之四十七代法主金刚上师。”

  第十七世噶玛巴得知此讯,亲笔信谕:“法主云登桑布清净传承,已赐予心子健阳乐住。我听闻后非常欢喜,通过我们的观察,我和我的教派都非常赞叹认同。”

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